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【上海文艺评论专业基金特约刊登】托塔天王李靖是中国神话的知名人物,《在哪里喧嚣大海》及其原着《封神演义》中,他是个懦弱陈腐的父亲。 但是,在今年夏天最受欢迎的电影《某地魔童降世》中,我们看到了和往常不同的李靖的形象。 他沉默寡言,是勇敢保护儿子成长,敢于保护人民安危的名臣良将 历史上真正的李靖确实是个了不起的人物 《哪个魔童降世》的李靖海报托塔天王说到李靖,首先想到的是其手托宝塔、统帅天兵天将的司令官李天王 其实,历史上真的有李靖那个人。 他是唐初的名将李靖。 《封神演义》中的李靖是印度佛教天神托塔天王毗沙门天和唐名将李靖合二为一的人物 “哪里骚海”的李靖天王殿是佛寺常见的建筑,因祭祀四天王的雕像而得名 和许多佛教神祇一样,四大天王至今也被道教化和本土化 四天王又称四大金刚,原是古代印度拜拉蒙教崇拜的天神,后来成为佛教的守护神 佛教认为须弥山(梵语sumeru,意译“妙高山”)生活在世界上,是众山最高者 须弥山的半山腰有一座叫犍陀罗山,是四天王的住处,也是第一重天 陀罗山有四座山,山顶各有宫殿。 四天王住在宫殿、各护一洲,因此也被称为护世四天王 护世四天王为东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王 东方持国天王,音译名“多罗俊”(梵语dhtarāra )指保护众生,保护国土,被称为“持国天王”。 他有一张白色的脸,左手拿着琵琶和阮琴,右手弯曲手臂举起手掌 南方增长天王,音译名为“毗琉璃”(梵语virūḍhaka ),意思是让众生增长善根,保护佛法,被称为“增长天王” 他脸色苍白,握着智慧之剑 西方广目天王,音译名“毘留博叉”(梵语virūpākṣa ),意为睁开天眼随时注意世界,被称为广目天王 他脸红,法器是蛇还是龙 北方多听天王,音译名为“毗沙门”(梵语vaiśravaṇa ),意味着听法多,故名多听天王 他身体脸是绿色的,右手拿着宝伞(宝幡),左手拿着银老鼠和托塔,意味着保护人民的财富 四天王四天王,在古代印度神话中是最高天神帝释天的部下,帝释天的部下大半是武将,所以他们也是披着甲胄的武将像 佛教传入中国后,四天王也跟着来到了中国 南北朝以来,战争频繁,四天王以战神的身份信徒很多,各地开始建造天王庙 以初唐为舞台的电影《狄仁杰的四天王》中,有在天王寺争斗的场面 四天王通常以集团出现,但只有多闻天王毗沙门天例外 他也作为单独供养的对象出现,在四天王中最有名,在中国有着深远的影响 唐皇帝的长子李建的,小字毗沙门 天宝年间,萧兵进攻唐朝 玄宗称不空和尚向毗沙门天请求救援 天王出神威,金鼠咬断西红柿弓弦,西红柿兵望风而逃 玄宗奉命“在各道州府城西北和堡垒并设其像”。 从此毗沙门天进入军旅,被认为是战神 北宋金漆木雕毗沙门天王像传奇战神在中国的一部古典神话小说中,托塔的外来战神毗沙门天和唐战神李靖融合,分化为“托塔天王”的形象。 李靖是隋唐时代最传说中的人物,一个也没有 李靖战功突出,平定萧铣,安抚岭南,平定辅公祏,消灭东突厥,远征吐谷泥,可以回王朝担任文官的第一任宰相。 出相的典型是指他和李积(徐世积) 唐太宗称赞“李靖、李积两人、古汉(信)、白(起)、卫(青)、霍(去病)为什么会波及”。 《古唐书》称:“近代被称为名将,英(李积英国公)、卫(李靖卫国公)二公、诚烟阁最多 “晚唐时,李靖逐渐被神化了 据传李靖死后,经常出现灵,为人们拯救危险,人们为其建庙祭祀 唐末杜光庭的《蚋胡子客传》是最早将李靖神化的文学作品 本书以杨素家妓女红拂子(张出尘)大胆私奔李靖的爱情故事为线索,描写了隋末有志图国虢胡子客人张仲坚被“真命天子”李世民屈服出海自立的故事。 蚋胡子客、李靖、红拂子被后世统称为“风尘三侠”,他们至今仍是电影中的人气人物 《红拂女》中霍建华饰演李靖明代的《西游记》最终将李靖提升为托塔天王,多听天王的子女也转移到了这个化身。 《封神演义》还让李靖穿越商朝,成为殷商陈塘关总兵和周朝开国元勋。 根据《西游记》和《封神演义》,李靖有三个孩子,分别是金俊、木俊、哪里,一个女人叫贞英,一个义女是金鼻白毛老鼠精 最有名的是毗沙门天之子,《毗沙门仪轨》上记载着“天王第三子那呗太子,持塔常随天王” 吉祥天女,又称功德天,有真话 “义女金鼻白毛老鼠精是毗沙门天手里的银鼠。 经过《西游记》、《封神演义》小说的改造,李靖和哪里已经在中国,远离本源,众所周知的程度远远超过毗沙门天和名将李靖。 1986版《西游记》,王玉立是李靖和杨斌演哪个清朝《隋唐演义》和《说唐全传》,李靖继续被神化 李靖竟然能呼风唤雨,撒豆子当兵,经常在李世民不转的时候仙术救难 李靖在《说唐》最后已经成为仙人,在《说唐后传》中晋升为李靖老祖 到了《月唐演义》,观音菩萨的弟子惠岸行者向他行礼称之为父亲,表明他是那个托塔天王的转世 李靖就这样又回到了唐朝 经过中国民间文艺事业者千年的努力,毗沙门天和李靖最终一体化,成为天兵天将的最高司令官托塔李天王 这样,特别是《西游记》《封神演义》把唐初的李靖一分为二,把李靖作为托塔天王的知名度远远高于唐初的名将,专业大众只认识李天王,不认识李卫公 为了避免误解,今天的人写李靖的人物条目时要加上括号明确记载为“唐初名将” 魔家四将毗沙门天的另一面,还是和其他三个兄弟一起,成为了《西游记》中共同守护南天门的多闻天王 电视剧,他们实力平平,四个人联手也赢不了孙悟空,失望大败 原典第五集《乱蟠桃大圣盗丹反天宫众神捉怪》轻描淡写“玉帝大怒” 即,差四大天王与李天王合作如何太子,部署二十八宿、九曜星官、十二元辰、五方掠谛、四值功曹、东西星斗、南北二神、五岳四亵渎、普天星相,共计十万天兵,分布十八架天罗地网下界,前往花山包围, “版《西游记》托塔李天王和四天王之后的《封神演义》第四十届《四天王遇丙灵公》为《西游记》补充了四天王的来历,他们在封神榜之前是魔家四将 书中四人被派往商朝太师温仲,前来征讨西岐,黄飞虎震惊,向姜子牙报告,逐一介绍这四位天王。 在本书中,魔礼青对应南方成长天王,魔礼红对应北方多闻天王,魔礼海对应东方持国天王,魔礼寿对应西方宽目天王,不过是把宽目天王的动物从印度龙蛇变成了中国的花狐貂 魔家四将在《封神演义》中尽法宝之利,一度尽风头,任何三兄弟、姜子牙的合力都不是对手。 姜子牙祭奠了元始天尊给他的法宝打神鞭,但有些无用,作者借此机会把魔家四将书告诉了佛门里的人。 “这鞭子只能被神打,不能打人。 四天王是释放中的人,不要打 (之后,四兄弟败于本作的bug人物、第二主角杨戬施计,死后第九十九届被封为四大天王,“今奉太上元始敕命……现在特敕封尔是四大天王之职,辅弼西洋教典(西教即佛教),水火风之相,护国安民,掌风调雨 “魔家四不仅成为了《风调雨顺》中的四天王李靖的化身,他的名字也影响了现代小说和电影剧。 李先生的家人相信佛教,所以他父亲李诠给他们的兄弟取了个有趣的字。 都来自佛教的药王佛和药师佛。 长子李端,字药王。 次子李靖,字是药师 药师这个名字广为人知吗,武侠名著《射雕英雄传》的女主角父亲被称为黄药师 《射雕英雄传》讲述了黄药师的“形相清癯、丰姿隈爽、萧疏轩举、湛然若神”,他说“文才武学、书画琴棋士、算术攻略、医生卜星相、奇门五行,皆无,皆无”。 这是躲起来又是李靖的转世 1983版《射雕英雄传》,曾江饰演黄药师(本文来自澎湃情报,越来越多的原始情报请下载“澎湃情报”APP )

标题:热门:托塔天王和李靖是如何变成“托塔李天王”的

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