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因为班尼克图书馆的建筑本身超出了世俗的意义,所以我们知道即使要用通俗的效应型来关注,它也是比里面的珠子更耀眼的盒子。

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“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

文|秦瞳

自由撰稿人

来耶鲁的游客一定要去的观光地有贝尼克古籍图书馆。 游客们钦佩的是它的建筑风格。 因为它本身已经是艺术品了。

尼克古籍图书馆位于本尼克广场,配合其极其简单的现代主义风格,设置着在广场中心下沉的庭院,地下阅读室的玻璃门就开在这个庭院里,庭院里有艺术家野口勇( isamu noguchi )充满禅意的抽象寓言雕塑、皮拉

野口勇是日本禅宗式的简约意味深长,与眼前美丽摇曳的贝尼克古籍图书馆相呼应。

尼克古籍图书馆位于花园前面,在耶鲁的建筑群中,它看起来很突兀,但很有风采,路过的人都侧目而视。

在艺术上,有一种敏锐到不需要与周围和谐达成自己合理性的美。 非常美丽的东西总是让我们感觉到。 我觉得整个环境应该转移到它们身上。 如果发生了不和谐,一定是环境的错,不是建筑本身的错。 是的,美在某种程度上是霸道的,会成为合理性本身。 这是艺术品和工匠作品的本质区别。 尼克图书馆就是这样的艺术品。

“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

按理说,这似乎是最不应该具有现代味道的建筑。 因为尼克古籍图书馆是珍本和手稿图书馆,所以有名的《古腾堡圣经》被珍藏在这里。 它古老,古拙,应该和几百岁的书配套,但班尼克图书馆似乎完全没有考虑过这些。 那就是通过使用玻璃窗帘,扔掉复杂的装饰,简单明了,掩盖叛逆,塑造现代艺术品博物馆。

“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

贝尼克图书馆于1960年开工,1963年完成,由贝尼克家族出资建造。 由普里什蒂纳奖建筑师gordon bunshaft设计。 一发现bunshaft风格总是很奇怪,先锋现代著名的这样的建筑师,耶鲁大学就想混搭。

本尼克图书馆内部有主楼,像蜡烛一样矗立在中心。 是六层书库,每层有七层书架。 书库用棕色的玻璃盖着。 在这个棕色的玻璃罩外面,设计师必须设置屋顶和四面墙。 你用什么材质? 因为是古籍图书馆,所以必须追求质感和历史的厚重感,但还不能厚重。 外观仍然要保持酷炫单纯的现代主义建筑风格,所以设计师埋头冥想,上帝给他灵感,用石头。 巨大而薄,被雪纹理覆盖的佛蒙特半透明大理石。

“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

是的,打不开的窗户都是天然大理石。

为了整体不会太厚而像座坟一样,设计师使用浅色的石头,用内置钢筋制作格子框,装饰同样质感的大理石,增加渐变感,但不会进行复杂的装饰。 从外面让图书馆看起来很轻,看起来像珠宝盒,落在东方人的眼睛里,感觉像围棋的盘子,和门前野口勇的东方风格的庭院暗合,有种“敲闲石落花”的质感。

“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

这个巨大的“珠宝盒”,4个敦实的石脚支撑在半空中,下面是茶色的玻璃窗帘,内置入口。 从远处看,不像站在脚尖的胖子,而是像灵巧的折纸作品。

大理石精挑细选,颜色一致,图案相似。 因为是半透明的,所以给人一种不是石头,而是特殊定制的乳白色花玻璃的错觉。

的利益是因为不透光,但半透明的利益还能透光,所以是矛盾的设计。 有人评价说这是为了保护里面的古籍,避免北美强烈的阳光直射,但很难相信没有其他替代方案。

站在巨石前,每当抚摸任何奶酪纹理的大理石表面,蛋壳的蓝色太阳就会进来,映入你的眼前,你就会明白它们被选中的原因。 可能性不是这个时候首要的理由,美才是它们被选中的理由。 当然,因为贝尼克家太有钱了,佛蒙特山的石头太多了,所以我选择了摸起来的东西。

“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

到了晚上,图书馆的灯也亮了,橙色的灯被大理石过滤后,放出琥珀的光,安静,清澈温暖。

本尼克图书馆的实际面积不太大,尺寸上也充满隐喻,设计师使用段落的数学比例,长宽分别为1:2:3。 是当今世界最大的古籍图书馆之一,藏书和其建筑一样备受瞩目。 图书馆中央塔有18万卷的空间,地下书库有60万卷的空间,图书馆主楼的藏书有100万册藏书和500万册手稿。

“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

这些书都放在棕色玻璃主楼里,每次火灾发生,玻璃主楼里都会很快实现空,尽量保护这些人类遗产。

但是,除了一般消防的考虑之外,1961年图书馆设计者必须考虑的问题之一是古巴的导弹危机。

那场危机的紧张程度是今天的人无法想象的,核战争有可能一触即发,整个人类文明遭到破坏。 对本尼克图书馆的设计者来说,如何在核战争中保留这些古籍,是一个值得考虑的问题。

于是,为了对抗战争的侵蚀,本尼克图书馆设计了能够把所有书都沉入地下的设备。 如果真的爆发了战争,善良的设计师想为人类保存这座星星之火。 如果人类就此消失在地球上,这些沉睡的地下古籍也许可以等待下一个文明的开放,以说明地球上曾经存在过且灿烂的人类文明。

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尊重和维护古籍是全人类的自信,是自己文明越来越昌明、越来越进步的自信。 但是,这也是人类个人缺乏自信的东西,为了安抚我们烦躁、粗俗的灵魂,需要古老的心灵导师。

我们面对生来就愚蠢弱小、复杂的人性、庸俗的俗世,凭自己的力量无法生存,所以对古籍的喜爱,不是里面的智慧,而是打开后,站在里面的人,他们就像你通常的焦虑一样,用大脑和整个生命来对抗。 于是,我很高兴你不是身体。 在这些人中,你得到了安全感。

“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

因此,书被赋予了人类许多附加的意义,赋予了许多意义,达到了过于神圣的地位。 但是,这多少有点自我欺骗。 书在越来越多的情况下,只是记录,是工具。 图书馆不是智慧的殿堂,而是磨练你智慧的工具库。

在我看来,对抗生命虚无的武器,也许是理性的思考,但却可以成为永恒,是艺术。 从这个角度来说,班尼克图书馆的建筑在某种程度上比它的复制品更重要。

当你看到玻璃展柜的《古腾堡圣经》时,你会惊叹,精彩,此时理性存在。 但是,当你站在巨大的佛蒙特大理石面前,看到一缕阳光挣扎刺穿的时候,你会呼吸,模糊,理性从这里下降,灵魂给予的呼应,让你仿佛瞬间与神同在。 美,是心灵的。

“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

本尼克图书馆的建筑物本身超越了世俗的意义。 即使我们必须用通俗的效果型来关注,那也是比里面的珠子更耀眼的箱子。

资料来源:财新网

标题:“耶鲁古籍图书馆:包裹理性的艺术品”

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