“大理白族的前世今生亮相浙博”

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4月26日，浙江省博物馆发表了聚焦大理白族历史文化的特展《风花雪月——大理白族前世今生》，用文物连接了大理白族的历史变迁和现在白族人喜悦的人生。

南诏和大理国是唐宋时期在西南边疆相继更迭的以白蛮(今白族先民)为主的地方政权，占据西南500年。 南诏大理自主认同中华文化，侍奉唐宋正朔，维护国家统一，促进西南边疆开发，推动西南少数民族社会历史快速发展。

唐朝初年，大理地区出现了蒙嶲诏、邓小平诏、浪穹诏、施浪诏、越析诏、蒙舍诏6个部族，历史上称为“六诏”。 蒙舍诏因位于南部，也称为南诏。 738年，南诏在唐王朝的支持下，征服其他五诏，统一洱海地区，建立南诏国，定都太和城。

937年，段思平联合滇东“三十七部蛮”，建立大理国，定都阳苴城。 段思平建立大理国后，着手内政改革，进一步便利制度，废除苛捐杂税，减免德役税，快速发展生产，社会稳定，经济逐渐快速发展。

南诏大理国时期，农业、畜牧业发达，呈现出“居民辫集、禾麻遮蔽野”繁荣的景象。 另外，盐业、矿冶业也比较发达，以盐为货币的方法在云南保存到近代，是中国货币史上的特色。

南诏国中期，佛教传入大理地区。 大理国时期，佛教达到鼎盛，“家无贫富，皆有佛堂，人不老不壮，手不释珠”举国信仰佛的局面。 大理国的22代皇帝中有10人出家为僧，大理被称为“佛国”、“妙香国”。

保留了至今为止的佛塔、石窟、石刻、绘画、抄写经等许多南诏大理国佛教文化历史的遗存，被誉为中国佛教艺术中的精品。

元明清时期的大理是民族大融合、白族共同体真正形成的时期。 元明清三代的经营、大理纳入中央集权制国家体系的过程已经完成，巩固了国家的统一，推动了大理社会的进步。 从此，白族社会历史的快速发展与中原同步，经济、文化迅速发展，商贸繁荣，教育兴起，大理被誉为“文献名邦”。

展览名称:风花雪月——大理白族前世

展示时间: 4月26日-7月28日

展示地点:浙江省博物馆武林馆区