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紫薇花真的很陶醉! 我欣赏紫薇花的自然美,但注重历史赋予紫薇的文化品格和人格魅力。

作为美术相关人员,特别是住在安阳这样以紫薇花为市花的美丽城市,我特别关注紫薇花。 认识她,表达她,赞美她内在的冲动。 于是,我有了所有对紫薇花的认识,问道:“我们安阳市为什么把紫薇花作为市花? ”。 着手这个不显眼的问题,开始对紫薇进行三年多的收集和整理。

“曲春林画说紫薇”

紫薇的花很美! 无论是晨风小雨、骄月下,还是春夏秋冬,一年四季,不同的环境,她都会感受到不同的美。 春天回归大地,百花争艳之时,紫薇刚刚故枝吐绿,渐渐叶子葱绿。 春夏之交,润若玛瑙般的蓓蕾高高举起,绿中带红,含苞待放。

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“将芳菲独占于夏季景色,颜色不寄托于春风”。 盛夏季节,春花凋零,花稀稀拉拉,一切芳香休整。 赤日炎下,万绿成荫,穗相连的紫薇花,五彩斑斓,如火闪耀,吐出繁英,自下而上,竞相争艳。 远远望着“像晴朗的霞光一样艳丽,深红色的雪花纷飞,绚烂,有浪漫的诗意”。 堆起真正复杂的装饰,美丽的刺绣。 近距离看,纤细、轻柔、轻盈,微风吹过,花枝颤抖,如舞燕惊鸿,风生水起,娇姿百态难言。

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初秋的紫薇即使繁盛也没变。 晨雾中,她仿佛没有受到世俗的污染,依然静静、淡淡,像清凉圣美的晚霞,徘徊在翠叶之间。 她默默绽放,处处紫英灼热,烂漫,燃烧着内在的热情。 紫薇花是最有感情的树,高贵典雅温婉内敛,花不会凋谢很久,大概是为了给人类带来美好的东西吧! 渐渐进入深秋的紫薇,在几场秋雨之后,绿叶被霜染红,在树枝上结出无数的果实,展现出诗意成熟的美。 最后一片紫薇的花片飘来,那最先绽放的紫薇的繁絮,久久地映照在人们的记忆中。 。 。 。 。 。

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冬天是观赏紫薇树枝的最佳季节。 在风雪的衬托下,长长的树枝,像清纯的少女一样优美。 园丁修剪后,练习会多一点,通常像梅花一样逶迤曲笔直,形成美丽的冬季景色。 紫薇和高大的乔木布局形成多层景观,历来备受欢迎。 的内外、建筑前后、路边的池边、公园的草坪,或群植成林,或丛植孤植,在城市绿化中被广泛选择。

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人们还观赏紫薇作为盆景和插花,她和虎刺、枸杞、杜鹃、腊梅、石榴等被称为盆景的“十八学士”。 是一种容易赏花、看树干、看根、忍受整形修剪、攀登造型的盆景良材。 特别是枯峰式紫薇盆景,桩头腐朽枯萎,枝叶繁茂,色泽艳丽,穗繁,如火如荼,令人赞叹不已!

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紫薇花在我国有千余年的栽培历史,而且有相当丰富的文化积淀。 在我国古代,天文学家把天体恒星分为三垣、二十八宿和其他星座。 紫微星是三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)的中星,是北斗星系的主星。 星相学被称为“万星之主”,代表着最高的权威,掌管生殖和造化。 西汉时期,统治者为了维持大一统的封建秩序,提倡儒学加强统治。 改造儒学,混合阴阳五行等学说,以“天人感应”、“君权神授”、“三纲五常”等理论建立封建统治者的绝对权威。 所以,从汉代开始,紫微就被用来比喻人类世界的帝王居所。 我指的是皇宫。

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古人对自然的认识和鉴赏,自先秦以来,习性都是靠伪比较兴。 自然界像一棵树那么小,甚至山河湖海,都有可能被注入深厚的人文内涵。 因此,将星相学的紫微星垣和自然界的紫薇花有机地联系起来,发送各自的感情是很自然的事情。 传说三国时期,诸葛亮在隆中隐居,院子里种了两根紫薇。 其中可能隐藏着以这项不可思议的大业为目的的雄心壮志。

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到了唐代,国家最高的政务中枢中书省设置在皇宫,在唐、宋时代种植非常广泛。 《唐书。 《官志》中记载:“开元元年,中书省记为紫微省,中书令记为紫微令。 中选择所需的墙类型。 因为唐朝中书省的庭院里种着紫薇花,盛开的时候很光耀,中书省——这个国家最好的政务中枢设在宫内,开元元年,容易命名为“紫微省”,将中书令改为“紫微令”。 这个变动虽然不长,但却成为了历史性的逸事。 诗人们为此作诗,把“花”和“官”连在一起,这个紫薇也有“官样花”的别名,所以后来在中书省工作的人都叫“紫薇”,中书省有谚语云。 “门前种紫薇花,家中富贵荣华”。 正好紫薇的花名和“紫微”音一样,字形相近,“微”多草头,除了紫薇花所具有的独特魅力外,还留下了许多唐宋时期著名诗人对紫薇的赞美和寄情。 白居易的《丝纶阁下文案静,钟鼓楼刻漏长。 坐在黄昏的是谁,紫薇花对紫薇郎! ”。 当时白居易是中书的舍人,自称紫薇郎。 另外,杜牧别号的《紫薇舍人》表示:“晓迎秋露,新,园中最不占春天。 小李什么也不说,迎着风笑艳阳人。 ”。 虽然一个字也不会写,但是紫薇与群花不分春天,称赞独秀的品格,可以说是咏唱紫薇的千古名篇。 陆游的《钟鼓楼前官大人花,谁漂流到天涯? 少年现在梦想着过去,但喜欢清樽的晚霞。 ”。 借紫薇之情表现自己的抱负和沙漠。 杨万里“不是匿香事件吏,而是移床给紫薇花”。 就连香案小吏也不能表达移动床观赏紫薇花的心情。 宋尧臣:“禁中五月紫薇树,阁后近闻有花,薄薄地搔皮肤挠鸟爪,碾碎后切朝霞。 ”。 紫薇花开得烂漫,称赞她美丽妖艳的样子。 南宋诗人吕本中也做过中书舍人,他的诗词着作题为《紫微诗话》。 文献中还记载了这样的东坡逸事。

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[ 9月15日迩英讲论语终编赐执政讲史官燕到东宫又遣中使就赐御书诗各一首臣贺得紫薇花绝句那句话云:丝纶阁下文书静,刻漏钟鼓楼长。 谁一个人坐在黄昏里,紫薇花适合紫薇郎。 第二天,分别以表谢诗一篇臣贺诗云: ]

刺绣画股云垂地,不作王剪桐戏。 日高黄下西清,风动槐龙舞交翠。 (迩英阁前面是刺槐,樫然像龙一样从属。 墙上的独角仙今年一千年,漆书蝌蚪散发着光芒。 诸儒不再忧伤,不再亲吻,东宫向他赠送了流泉一样的酒。 酒复拜千金赐,惊鵞回凤字。 苍颜白发生光,袖有骏珠三十四。 (臣授予诗、题目和臣名,均为三十四字。 )回程的车马已经喧闹不堪,争夺银钩的墨色新鲜。 人日传万口,乐见云章第一篇。 (并未以御书赐与群臣。 )玉堂白天藏着文件很安静,铃索摇着钟永远不漏。 要写好几行书,必须相信时平由主圣。 狗羊到沙漠空,捷烽晚上到甘泉宫。 听起来像是指麟筑上郡,已经谈笑风生,觉得西戎不在。 (时熙河新获得鬼章。 日,洼原夏贼数十万人逃走。 )文思天子师文母,终闭玉关辞马武。 大臣想给紫薇花试草尺的书征集样本。 (谨案唐制:翰林学士承诺拥有知制诰,装饰中书舍人班。 今臣知道禁闭罪禁林后,把紫薇作为了故事。 )足见古代文人骚客对紫薇花的爱情。

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明清以来,紫薇品种大幅增加,无论在数量上还是栽植地区都得到迅速发展。 但是,紫薇花的文化发掘不如古人。 现在,紫薇对生长环境的适应性很强,变成了广泛的栽培,成为了各界人士迷恋的花木。 目前,包括我们安阳在内,中国信阳、徐州、自贡、咸阳、襄樊、台湾省基隆等市已将紫薇明确为市花。

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除了“官样花”之外,紫薇花还有多个意味着好味道和爱好的别称。

一般来说,由于颜色鲜艳,人们喜欢的紫薇大多是紫色、紫红、粉红色、桃红、暗紫等紫色系,种在院子里,树上开花,紫英灼热,像火一样明亮,鲜艳,“盛夏的绿色遮住了眼睛,这个 因此,紫薇花又称“红满堂”,蕴含吉祥。

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紫薇的颜色像古代官员系在腰上的丝带,因此也被称为“紫绶花”。

“紫薇开得最久,烂煏十旬期,夏天越过秋序,新花接故枝”。 紫薇花期长,初夏开花艳艳,一直到秋天,长达300多天。 《群芳谱》中有“四月开始开花,接八月,所以又名‘百日红’”。 说。 宋代诗人杨万里也有诗云。 “像疯狂一样喝醉虚弱比较好。 露压风被斜着欺负。 谁花无百日红,紫薇开半年花。 ”。 赞扬紫薇的盛况。

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紫薇是长寿树种,寿命超过数百年,至今广州、昆明、苏州、成都等地仍有500年至800年的古紫薇。 近年来,在湖北神农架和四川等地发现了更早的野生老紫薇,枝叶茂盛,年年鲜花盛开,因此有“长寿花”的美称。 丙戌初秋,我在郑州千亩的紫薇园见过一千多年的古紫薇,树冠直径10多米。 丁亥的盛夏,又在威海的海滩上遇见了10多株,其中有比八、九米高的,也有两个人不能拥抱的,不由得不相信长寿。

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紫薇树姿态优美,枝条弯曲,幼龄时尚有外皮,然后逐年剥落,露出纤细光滑的树干,长大后不生表皮,年筋脉搏很外露,玉肌润泽,晶莹剔透,玉石通透 这个俗称“无皮树”。 北方人称之为“猿剌脱”,意思是光滑的树干连猴子都爬不上。

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紫薇也被称为“怕痒的花”“发痒的树”。 《群芳谱》云:“紫薇花一枝数颖,一颖数花。 每次微风降临,妖娇都会颤抖,舞燕惊鸿不足。 用手指甲遮住皮肤,彻顶动摇,故名“止痒花”。 《曲洧旧闻》中也有“红薇花”一词。 “红薇花,或者也是不怕痒的树。 那个花在夏天开,秋天还没落,世界呼唤百日红。 花开的时候,人们喜欢她的光辉,总是乐意去抚摸。 这时,紫薇的创立挥舞着叶子,摇曳着。 簇拥的花瓣像彩雨,芬芳的气息交织飘舞,像胆小怕痒的少女,胳肢腋下,“咕噜噜”地笑着,甜甜的,浑身颤抖,很可爱,真的“薄而皮肤发痒,轻而指甲” 清朝词人陈其年作定风波词写道:“一树瞳胧照画梁,莲衣相映斗红妆。” 第一次尝试麻姑的纤鸟爪,飘忽不定,无风娇影轻盈。 谁用珠子小声说? 尔汝 檀郎原是紫薇郎。 闻花无红百日,罕见。 他笑着团扇害怕秋天的寒冷。 ”。 体会很微妙!

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关于紫薇花的花色,根据中国人“以紫为贵”以前流传的习性,王世懋指出“学园余疏”,淡红色为野生紫薇,质量最差,白色紫薇即使后来被发现,也不是贵,紫色才是正色的看法,因此, 《群芳谱》也说:“省里多种这种花,经久耐用,烂漫可爱。” 父亲云:这个木生林野,从唐家放下尼龙线,托付给根下,总是语臣振帝制,号为紫薇。 ”。

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无论是“紫”还是“帝制”,从紫薇花的许多别称可以看出,中国人喜欢使用紫薇这个名字,与封建体制下的“官”文化无关。 俗话说“天上紫微星,地下紫薇树”。 紫微星是“帝王之星”,所以人们将其视为尊贵的化身,吉祥幸运之星称她为“官样花”、“紫菖蒲花”、“百日红”、“长寿花”、“满堂红”,其美好不言而喻。 古人常常把紫薇和“官”联系在一起,冠以“满堂红”、“百日红”、“长寿花”等吉祥之意。 也就是说,自己的官运很长,毫不掩饰地把她称为“官样花”,带着俗气。 实际上,在漫长的封建体制下,古代文人在十年的寒窗中,兴奋地学习,是为了做官。 他们认为只有进入职业生涯,才能照亮家园,完成儒家要求的“修身、齐家、治国、平天下”的千古大志,实现自己的人生价值。 紫薇有很强的适应能力,对周围的生长环境要求不高,但长时间呆在密林的深荫下,终日不见天日,她就永远不会开花。 只要给她一点光,就会展现出难以掩盖的生机,这和什么样的文人们的奋斗有什么不同呢?

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另外,在古人心中,紫薇也很有“人性”。 清代的李渔在他的《闲情偶寄》中,总结了这个很好。 “人们都说禽兽知道,草木无知,预言说:不是这样的。 禽兽都是已知的东西,但禽兽的知识,有点与人不同,草木的知识,又有点与禽兽不同,慢慢变笨就瞧不起耳朵了。 你为什么知道那个? 知道紫薇的痒,知道痒就知道痛,知道痛痒就不知道荣辱的利弊,野兽不远,还是兽人不远。 人怕树上发痒的,只有紫薇的一种,佟则成不然。 予:草木是同性的,看到这棵树就怕痒,知道没有草,没有树,不痛,不痒,但是紫薇是主动的,他的树不能动耳朵。 人又问:既然不动,为什么那知识会痒? 曰:“人之所以不怕痒,有搔而动之,也有不怕痒之,听而不动之,谁也不知痛痒。” 可见,草木诛杀戮,禽兽屠戮,其苦皆有难忍者。 人等紫薇者等草木,等草木者等禽兽和人,伐木不怕妄施,有与病痛相关的义。 ”。 确实,古人说“天人合一”,喜欢借东西来表达语言杂志,一草一木也许不是生命的载体。 如果说“百日红”、“长寿花”、“满堂红”的美称是源自紫薇自然生态的诸多吉祥话,那么“猿剌脱”、“止痒花”、“止痒木”的美称就充满了想象力和幽默。

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紫薇到处开花,有几个熟人。 在现实生活中,以紫薇命名的机关、书房堂号、个人雅号数不胜数,亲戚朋友之间也常常借用通俗的花语,赠送紫薇以表示吉祥的幸运,相互祝福。 但是,有多少人真的认识她,认识她? 古人朗诵紫薇诗文,了解紫薇的历史文化积淀,你自然对紫薇有更深的了解。 你会发现她没有艳后和百花争春。 她孤赏不怕酷暑火焰。 无论是你春风得意的时候,还是孤独坠入沙漠的时候,紫薇的花映在你的眼里,渗透在你的心底,承载着你的情念,忠实地陪伴着你。 紫薇的花在我们身边绽放,我们应该置身于现代,赋予紫薇新文化的内涵和新时代的精神吗?

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春天来了秋天来了,突然三年来,我不断注意,写生,拍照,收集大量的艺术和资料,努力整理紫薇历史文化中的新闻,细心阅读,似乎得到了。 但是,要以绘画的形式将她艺术化,最终必须在“眼中的紫薇”和“手中的紫薇”之间绞尽脑汁。 我想大概是因为紫薇的明星太复杂了,难以解决。 历史上值得参考的作品真的很少见。 除了明代鲁治的工笔重彩《百花图》、周冠水墨《百花图》两部长卷、清代袁耀、恽南田的小品偶尔涉猎之外,找不到擅长描绘紫薇和紫薇的画家。 之后,海派任伯年有几幅以紫薇为主题的画,展现了紫薇花朵自然姿态的神韵,但对其笔墨背后所蕴含的文化氛围却有所不足。 周冠中的水墨紫薇,有点文人笔墨的意味。 袁耀的绢本小品,硬笔爽口,披毫米散锋,自由自在,笔法精妙笔力稍外。 南田没有骨头的紫薇,为了上色,依然很安静,只是有点微弱。 清初,雪要推翻道人折扇“梧鸟紫薇图”,其法实在微不足道。 从紫薇花的自然形态来看,工笔的细密性似乎不好,但更大更难取直。 所谓大写意,必须按照事物的类比,如果失去了其梗概,恐怕就是自欺欺人。 所以,我认为画紫薇最好的方法是工兼写或者小写意。 表现紫薇花的自然之美比较容易,反映她的文化内涵没那么容易。 不是特别复杂小事,不是艳艳粗俗,而是在动中安静安静活着的时候最难把握。

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艺术家曲春林先生介绍:

曲春林,河南林州的人。 现为中国美术家协会会员、河南省美术家协会会员、河南省中国画学会会员、河南省书画院特聘画家、安阳市美协副秘书长兼国画艺委副主任、中原文化艺术学院美术系副教授。

作品:

《霜月》获得河南教师优秀美术作品比赛一等奖,入选全国第二届教师优秀美术作品比赛。 《鸣春图》获得河南省青年美术作品世纪大展一等奖。 “华灯初上系列一”庆祝中国美术家协会主办的建国50周年,并在澳门全国诗人、书法家、画家作品的大展上获奖。 《华灯初上系列之五》入选了中国美术家协会主办的纪念孔子诞辰2550年的全国书画展。 《荷塘清趣》入选了中国美术家协会主办的“2000沈阳中国书画展”。 《秋光图》入选中国美术家协会主办的全国美术作品“金彩奖”画展。 《白日正中,天下共明光》入选中国美术家协会主办的“第二届全国中国画展”。 《朝曲》获得河南省第十届美展银奖。 《太行山居图》获得第四届( 05年度)河南省五四文艺奖金奖。 《大坛飞歌》获得河南省第12届美展金奖,入选全国12届美展的《紫气东来》获得“星光无限”河南省青年美术、摄影作品展览金奖。 《池南秋趣》、《秋光图》被收录于中国国家画院《中国现代书画家翰墨精品集》。

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艺术中原

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