“郑孝同：每幅画都有家庭记忆”

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长期以来，郑孝连身边的朋友和学生都不知道。 与郑孝同为民国时期上海着名书画家，30岁出头就创作了绘画史上的巨着《中国画学全史》的郑午昌( 1894-1952 )。 只是，郑孝和其父亲相处很短，但他10岁的时候，父亲因病去世，还表现出的艺术才能也突然停止了。

与郑午昌是同一时代的书画家，张大千活到八十四岁，吴湖帆、潘天寿去世时七十四岁，郑午昌去世时五十九岁，正值艺术家艺术生命的壮年期。 但是，虽然其死得早，但他在三十三岁时写下了被称为“中国有画史以来的集大成巨着”的《中国画学全史》。 早年组织蜜蜂画社、中国画会等学术团体，弘扬中国画教育，其学生中有潘君诺、蒋孝游、王端、王康乐、尤无曲、陈佩秋等。

郑孝和父亲相处的记忆甚微，但记忆犹新。 例如，他看到父亲画鸡，自己在旁边给砚加水磨墨，说:“我看到父亲画得有点仔细，这是鸡冠。 这是鸡脖子的锦毛，尾巴的毛画得很长，感觉像是在晃悠……”一边画画一边给我说明。 过了一会儿，叫着的公鸡生动地跃入纸上。 父亲点燃香烟，画出鸡竖立的小土墩。 ”。 父亲还说这次画的是正面叫的鸡，比侧面的画难。 今后几年，郑孝同一看到画鸡的作品，就会想起其《东方红》的作品，特别关注是否是正面画的鸡。

有一次，郑孝同看到父亲和两个画家朋友(王个灶、戈湘岚)把巨大的画纸铺在地板上画画，他们一起画了好几天。 画中有崇山峻岭，有解放军行军，马有大炮。 这幅巨大的中国画被称为“大西南进军图”，后来被某机构收藏，郑孝曾经从上海图书馆的画报上看到过这部作品，并借过临摹。

郑孝同后来得知，父亲创作《东方红》、《大西南进军图》等作品时，正是中国解放初期。 致力于弘扬中国画艺术的郑午昌此时积极参与创办“新中国画研究会”，“中国画文案除了要具有时代性、利用固有形式外，还必须根据时代创造或吸收其他艺术形式加以补充，但不能脱离中国画的趣味。”

这是为数不多的理发记忆。 另外，郑孝对父亲的了解，大多来源于母亲和周围人的故事，也有长大后父亲的画的临摹、史料的阅览。 其中，郑午昌的学生、年长的郑孝和二十多岁的陈佩秋也成为了信息表达郑孝及其父亲郑午昌的桥梁。

陈佩秋是郑午昌在国立杭州艺专教授山水画课程时的学生。 中郑午睡昌建议陈佩秋画国画拿法宋元，这在陈佩秋很有影响力。 “父亲去世后，陈佩秋接母亲赡养，我留在嘉定乡下读书，寒暑假去陈佩秋家，他们的画摊在桌子上，随时可以站在旁边看。 从她那里，我有第二个崇拜者。 我是陈佩秋。 也有这种关系，我对绘画的追求没有间断过”郑孝说。

郑孝和收藏的父亲的遗作中，有一幅特别有趣的画。 那是郑午昌和陈佩秋的师生合作的作品。 保留了郑午昌去世前尚未创作的画《叠嶂清秋图》，1982年有必要举行郑午昌的遗作展，故郑孝同请陈佩秋加笔。 一幅作品时隔前后三十多年，终于由师生两人合作完成。 陈佩秋对以绘画为主题的金钱知识，清楚地记述了原委。 “这是郑午昌晚年做的，开始写右侧的半幅，不幸去世。 今年秋天，同门的丁庆麟、娄咏芬、张宇澄各位校长经过多方调解，在上海美术馆为老师举办了书画遗作展。 ……这张图由孝同收藏，希望通过提示可以弥补空白。 囊老师曾在西湖国立艺校执教，余多次未得到临抚老师的榜样。 突然35多年的业余时间，展图还在测试教师的教导，信手拈来，才到了左半宽，右半山径、杂草、人物老师和涂色者也要润色，求老师宽大，不可多得。 壬戌九月佩秋记》

郑孝同表示，郑午昌生前收藏良好，他自明清以来收藏对联四百张，均收藏于《墨鸳鸯楼》。 对联是一对，是用墨写的，因此墨鸳鸯楼就因此而得名。 郑午昌去世后，家里的藏品及其画大部分散落，只剩下很小一部分，郑孝和手上还有父亲的遗作30余幅，《墨鸳鸯楼》也继续被继承，用于藏画。

“留在我手中的是我父亲平时率真的作品。 各有各的故事，对我来说充满了感情和家人的记忆。 ”。 郑孝说。 因此，其中很多都不盖章，减少了交际作品的严肃性和意图，增添了一点生活的韵味。

郑孝同指着其中的一个“煎茶学佛联”，联合说“煎茶、煮饭、扫地、洗衣服，自己强力自己做”。 下联“佛学、读书、养花、画画、终日疯狂地终日忙碌”。 “这一对是我妈妈给我爸爸出的主题，让他把平时生活中的事写成一对。 上联是我妈妈工作日做的事件。 下联是我父亲工作日做的事件。 ”。 郑孝说。 通过这一对，半个多世纪前的郑午睡昌及其夫人的生活情趣飞跃地联系在了一起。

另外，在朋友除夕晚上送来梅花盆，郑午昌可以挥巨款成为“梅花图轴”之一。 “辛巳除夕，家里的梅清披着雪端着盆梅的是楼岁的朝清供。 虬干妃是极其古老的姿态，楼主爱的不堪入目，墨调朱写实地说，梳妆台韵事也是”。 妻子岁末新，腰腿痛，为博红颜一笑，就制作《鸳鸯梅图轴》。 “壬午腊月双双观看，到了楼尘期，文莺亲吻自己，腰腿痛，戏为红绿鸳鸯梅，藉索笑。” 在家里妈妈过生日，在梦中看观音，醒来挥手“白衣观音图轴”，为妈妈庆祝生日。

郑孝同说:“父亲年轻时不能调查画师承情况，基本上都是自学成才。” “同学有董任坚、郁达夫、姜立夫、徐志摩等”吴湖帆、梅兰芳等20人组成“甲午同庚会”，立志利用诗词、戏曲、书画各抒己见，不为日伪服务……半个多世纪过去了。 由于这部遗作的一部分，其艺术得到涵养，人品得以彰显一二。 ■■

问答

集合十个问题

问:你是怎么进入收藏之路的？

答:家庭的影响。

问:你记忆中最早的收藏是什么？

a :从文章开始最早的是那个“东方红”。

问:你最喜欢的收藏是什么？

a :大家都喜欢，是家庭的感情和记忆。

问:你的“收藏之道”是什么？

答:只收集我父亲的书画作品。

问:收藏是通过什么渠道收藏的？

答:祖先进来很少通过拍卖或从其他西藏人手里购买。

问:你知道自己有多少收藏吗？

答:三十多宽。

问:你认为是收藏家吗？

答:不是真正意义上的收藏家，只是收藏我父亲的作品。

问:你认为收藏能给你带来的最大快乐是什么？

a :我感到自豪

问:你在收藏中遇到过假货或挫折吗？

答:没有

问:有一天我能扔掉或捐赠你的收藏吗？

a :工资有消息。