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贵州省文化旅游厅、贵州省非物质文化遗产保护中心与贵州广播电台共同举办“国家级非物质文化遗产代表传承人”纪录片展示季 从10月24日开始,将集中播放国家级非遗传承继人急救记录工程优秀项目综述电影14集 11月28日星期六20点10分,《国家级非物质文化遗产代表传承人》纪录片展开季第6集《花灯戏(思南花灯戏)国家级传承人刘胜杨》将在贵州广播电台科学教育健康频道(贵州6频道)《记忆贵州》栏目播出 “2006年,花灯戏(思南花灯戏)入选中国第一部非物质文化遗产代表作名录,刘胜杨成为花灯戏(思南花灯戏)国家级非物质文化遗产代表传承人。 “花灯戏是中国各地广泛流行的自古以来流传的曲艺 特征是手不离扇、帕,载歌载舞,唱歌和制作紧密相连 花戏起源于民间花灯歌舞,是清末民初形成的地方戏曲形式 在流行过程中受到当地方言、民谣、习俗等的影响,形成不同的歌唱和表演风格 “舞灯”是花灯戏演艺的俗称 刘胜杨所在的思南县文家店町龙山村,至今还保留着新年跳花灯的习惯 作为龙山村灯会的掌门人,刘胜杨处理灯会大小事务 快到年底了,村民们手里的农活,期待着在寒冷的冬天腊月中期新年的到来。 每年这个时候,81岁的刘胜杨特别忙,他必须为新年的“跳灯”做最后的准备 农历正月一日至十五日,花灯行称之为“元宵节” 刘胜杨率领花灯队敲锣打鼓,走在村子的排寨里,为几公里见方的村寨带来了祝福和欢乐 这种东西持续了好几次七十年 刘胜杨的父亲刘昌是有名的花灯艺人 7岁时,刘胜杨跟着父亲学习花灯戏。 花灯戏传到刘胜杨那里,已经十二代了 刘胜杨不仅是花灯戏达人,他还是有名的泰剧达人 正月三日,刘胜杨的灯班正式亮了灯 出灯仪式格外庄重,刘胜杨作为灯头主持出灯仪式 他提倡口诀,迎接“十二花园姐妹” 据说,“十二花园姐妹”被邀请后,来到灯堂,在唱花灯戏的这半个月里,默默地保护、引导花灯艺人,可以抵御寒冷,顺利地在漆黑的山路上前进,将祝福和喜悦送到村子的各个角落。 “锣鼓声响彻瑛,特别是来主家打开财门,春天打开财门春天打开头发,夏天打开财门夏天打开头发,秋天打开财门进入五谷,冬天打开财门进入金银,四季财门姐妹打开,黄金陆续进入。 《开财门》的歌一结束,花灯队就在前灯的指引下走进村民家继续表演 龙山村的花灯戏文案丰富,主要有锣鼓灯、丝弦灯、采茶、团茶、送财产等 以前,花灯队根据主房子的领域、接待规格、房子的状况选择相应的复印件进行表演。 龙山村花灯戏的舞蹈是唱歌和舞蹈、唱歌的结合,参考当地泰国舞蹈和土家族手舞的舞蹈词汇,融合,成为一系列舞蹈动作,大致分为步法、仪式、肢体等几种类型。 龙山村的花灯节奏鲜明,舞蹈性强,花灯戏热烈,显示出愉快、滑稽的气氛 歌词也很讲究,喜庆吉祥、借古喻今、吟花咏草、寄物抒情,以及对美好爱情的向往和追求等,其复制结构往往具有很强的民间文艺优势。 开灯的第一个晚上,晚上2点,花灯队飞完了六井村的二十六所房子 这样长期的表演,从开灯开始每天这样,跳到正月十五日 每年花灯队都到几百户人家跳舞 熬夜的花灯队,被村民们争相迎接 他们是晚上走路的使者 即使雨、雪、寒风刺骨,道路泥泞,他们也会把新春的祝福送到所有村民家,用花灯这种原汁原味的民间艺术丰富老百姓的精神生活,让人们从以前开始就在春节的扑克习惯中尽情地分解像老酒一样平常浓郁的乡愁 按照习俗,过元宵节,花灯队用火烧所有的花灯,隐语叫“化灯” 斜坡化有严格的步骤 在斜坡化之前,刘胜杨有必要写一份名为“圆满稀疏”的文件到达天庭,向灯神们总结今年的斜坡跳跃情况。 刘胜杨把今年跳着灯来访的196家户主名字写在文件上,向灯神祈祷他写的村民及其家人的安全和健康。 晚上,花灯队再次上演花灯戏,虔诚地把“十二花园姐妹”叫到天庭 花灯队来到寨外僻静的地方,把花灯全烧了 据说每个花灯队员跳过燃烧的火,就能赶走跳跃时附着在身上的瘟神。 燃烧的火焰照亮黑暗的荒野,赶走瘟神,给人们带来光明和希望 刘胜杨的孙子刘延波和刘延山二十多岁了,还没有正式学习花灯戏 刘胜杨认为花灯戏需要在刘家继续继承,他决心把花灯戏传给两个孙子 在这绵延不断的群山中,刘胜杨以花灯的传承为自己的使命,花灯已经融入他的血液中,成为他生命的一部分,即使岁月改变,山河交替,花灯已经成为他内心深处最神圣的信仰。 花灯的传承世代相传,就像花灯本身一样,浴火之后,终于重生 复印来源:唐亚平工作室动静贵州省喜欢这个复印的人,请阅读原标题:“文化|花灯戏(思南花灯戏)国家级传承人刘胜杨的《花样年华》阅读原文 ]。

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