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资料来源:大收藏家

王南屏、斋号玉屏,和父亲林一起为中国书画收藏大家。

书门第和收藏世家

王南屏,1924年出生于江苏省武进县(今江苏常州市),出身于书香门弟。 祖父原清秀才,生了两个儿子,长子王有林,即王南屏的父亲,次子约20岁去世。 祖父在北京考试中不幸死于中风。 因此,王有林承担着养家的责任。

王有林( 1900~1989岁)年轻的时候在补习班当老师,对中国书画有很深的兴趣。 因为那年科举制度被废除了,所以他由商决定。 当初在上海学棉布生意,在日本学纺织业,后来在常州开过吗? 染织厂在1937年抗日战争爆发后,将工厂搬迁到上海,与表哥王春渠等5人共同开设了“上海民华染织株式会社”(解放后合并到第七印染厂,王任副课长)。

“王南屏:21岁名动天下 以一己收藏定义文人画以前传下来”

王有林经济宽裕后,开始收藏古书画和碑文,具有很高的鉴赏能力,与常州籍鉴赏家有亲戚关系的谢玉岑(表哥、谢稚柳的哥哥)、王春渠、刘靖基等密切交往。 王有林夫妇的枕边并不像普通人那样挂结婚照,而是挂着现有北京故宫博物院的倪云林竹画,展现出对书画的迷恋程度。 六七十年来,他珍藏了宋拓张从申玄静碑册、宋拓清华寺碑、原杨维桢行书诗轴、明仇英人物山水轴、明徐端本山水轴、徐魏画集等400余部作品。 “文化大革命”后,在扣押文物执行政策时,他将其中的73件珍贵文物转让给了上海博物馆。 王南屏就是在这样的环境中长大的。

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王有林娶过两个房间的妻子(原是张氏、继室李氏),共有8个孩子,王南屏是张氏生的,在家当了大儿子。 王南屏一岁的时候,母亲张去逝,在祖母钱的照顾下长大。 奶奶的哥哥钱名山(又名钱振煌)是前清进士,长姐姐嫁给常州电灯企业费家,所以王南屏幼年住在奶奶和常州电灯企业的楼上。

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王南屏在钱氏叔叔祖和其他老师的教导下,从小接受文学训练,8岁就能作诗。 之后王家逃难到上海,王南屏表叔钱叔平(钱振煌三男)当时在上海南洋中学教书,所以王南屏在该校学习,同时请表叔家教授古文。 16岁后,为了和同龄人一起进入现代学校,向无锡国申请入学,但被拒绝。 理由是没有高中学位(没有学习数理化)。 后来,经过自己的努力,在学校办公室前长时间站着等待,终于国专教授取得了面试资格,以出色的国学知识和作文能力合格。 无锡国专、王南屏主修哲学,两年后转到复旦大学主修国文,20岁获得无锡国专和复旦大学双学位。

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金:庚子小春,仿佛我要模仿北苑笔,建老宗台大词坛笑政。 弟弟。

锣印:玄照(白)

老王收小米后一举天下皆知

王南屏从小受家庭的影响和熏染,他对中国书画不仅有趣,而且是基于以前流传下来的学养的理解。 复旦大学学术期间,王南屏按照当时在上海收藏圈已经露面的爹娘王春渠(常州同乡刘靖基收藏的书画是其掌眼)在古玩书店寻找和购买古代书画。 王有林非常支持孩子收藏欣赏书画,经常“赞助”大学生的儿子买画。 只是,儿子没想到会和多么有名的语言成为忘年之交。

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20世纪40年代的上海,叶恭绰从香港回到上海,拒绝打假工,闭门谢客,整天在书画上娱乐。 那是上海建国西路506手、懿园、中国农工银行投资新建的新花园别墅。 叶恭绰的寓所是懿园14日,当时从他华露道胜银行赎回的毛公鼎也悄悄藏在这里。

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1944年,王有林和家人也搬到懿园,门牌第2号,离叶家很近(曾任国民政府财务部次长的邹琳则住第1号)。 作为邻居,王氏父子开始与叶恭绰密切交往,常常向叶恭绰请教购买收藏的书画碑文。

叶在上海受到日本人的严密监视,手头也很拮据。 他看到王南屏的发表和热情谦虚的态度,想告诉他,然后把多年珍藏的书法名品和其他几件藏品一起切断转让给了王先生。 其中有赵孟坚《墨兰图》卷、顾安《新篁图》轴、姚丝带《紫芝图》轴、李日华《荷花图》轴、钟利口《山水帐》、明佚名《王阳明像》卷等。 从某种意义上说,叶恭绰应该是王南屏监藏中的第一位业师。 据说叶恭绰下令全家。 他看到梅兰芳和王南屏两个人。

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1944年冬天,叶恭绰对王南屏说。 “北方朋友(怀疑是冯公度)有小米画卷。 如果有成千上万的价格,你会故意询问吗? ”。 王南屏“方在蘨翁处得明清书画教十事,不如宋元,论米画。 ”叶即向他解释说:“小米画生存的世界很少,并不是很多宝藏。” 叶子本来打算收藏这幅画,但是买不到当时自己的经济状况。 王南屏听了这话,说:“年少取胜,当即慨叹答应。” 用叶即书一函,向北京介绍国王到大中银行的汇款券。

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这幅画的价格有几千万美元,当时大约一万他连得住,绝非小数目。 所以,王南屏导出钱后,心里藏着。 这是他第一次以这么高的价格收购古画。 我不知道小米画是什么,也没看过照片。 因为只用叶恭绰来取舍,所以风险很高,隔山买牛。

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心跳加速的一天傍晚,王南屏收到了叶恭绰的消息。 “虎儿卷来了。 我想马上看看。 ”。 王至叶寓,画卷已经放置在事件中。 展开后,纸上的烟云和以前看到的古画大不相同,暂时在心中被拍摄,“为神而去”、“为眼而夺”。

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这是米友仁(文字晖、米苅之子)《潇湘奇观图卷》,水墨纸本,画长19.8厘米,宽289厘米。 尾纸米友仁亲自写了长跋,详细写了画画的理由,还有其他古人薛羲、贡师泰、刘中守、邓宇等,还有明清董其昌、方濬yi等的题跋和观音,画卷和尾纸鉌古今鉴藏印八十余,这幅画卷有八十余卷 晚清时期经苏州吴云、顾文彬、北京端方、完颜景贤、冯公度被送往西藏,冯氏手中为易主,但被售至王南屏者不详。

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购买这卷的时候,叶恭绰说:“今天得到这个宝藏,如果炫耀的话,一定会出名,各方面的佳品都会荟萃。” 当时,在兵马混乱的年代,二十岁(虚岁二十一岁)的王南屏用巨款购买了藏米友仁《潇湘奇观图卷》的豪迈之举,还是一小时传遍上海书画鉴藏界,“讯息已经传到上海,湖帆(吴湖帆,详细参考:大收藏家, 这是预知诸位的开始”。 这在当时上海也成了娱乐圈的佳话。

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过了一会儿,大鉴蔵家庞莱臣也听了,请求叶恭绰给我看这幅画。 叶即王说:“莱翁必有报,其收藏甲海内、云林尤佳和组、子有米顸,不可能不知道镍迂。 如果没有镍画的话,我还非常想看。 ”

王南屏把《潇湘奇观图卷》带到了庞之虚斋。 翁惊讶于王这么年轻,不由得问他几岁。 国王回答说21。 霍乐说。 “预年八十一,君年二十一,正距离一甲子,也就是说有相同的爱好,可以说有缘分。 ”。 看了蓬蓬的画后,感叹不已地说:“要收藏的话有朋友,没有米的耳朵。 ”。 之后,所藏宋人李嵩的《西湖图卷》(今藏上博馆)、元人赵孟的《竹石小卷》等被王南屏观赏。

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国王当时不太清楚,庞又问我想看什么样的画。 王实话回答:我刚走上这条路,看到虚斋的所有收藏,求指导,告诉蓬翁叶恭绰他说的话。 马上说:“异日尽云林画,应邀请二君子同观。” 十几天后,庞文邀请叶恭绰、王南屏吃午饭,看到虚斋上挂了12幅镍云林的画。 叶、庞两人鉴别大佬品评的优劣,鉴别真伪,王南屏在旁边细心教导,对他们所指的比较者,一一仔细调查,默记。

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王南屏后来想起“这是预习鉴赏的开始”。 国王早年收藏古书画,先后购买叶、蓬两家古藏数十件,许多真笔精品为王氏玉斋收藏古书画奠定了坚实的基础。 虚斋的书画收藏多由徐俊卿、李醉石(徐邦达业师)、张石园等“掌眼”。 徐、李、张诸人精鉴《四王》的吴恽,因此,虚斋藏品中《四王》的吴恽作品最精、最多。 王南屏扩大了视野,为后来专门收藏明清书画奠定了坚实的基础。 所以从某种意义上说,庞莱森是王南屏书画鉴藏的第二位“业师”,其影响不在叶恭绰之下。

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庞转让给王南屏的藏画有唐寅《墨竹图》轴、仇英《竹院逢僧图》轴和《梧竹书堂图》轴、文嘉《虎丘图》轴、赵左《溪山无尽图》卷、董其昌《拟倭黄山水图》轴、圣谟《五瑞图》 王南屏还收藏了吴湖帆、蒋祖诵、颜世清等多位名家的旧藏。

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王南屏无意中购买了“潇湘奇观图卷”,由于这给他带来了很多荣耀,我没想到这幅画曾经多次外借参加上海和全国展览会。 他后来在《鋘藏笔记》中写道:“一时沪上的藏家、鋘家、画家群交汇,共同参观切磋,之后几十年浸淫,这不累,设了当年躬翁以外的美画回来,只要有一天,它就会堂奥。

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此后,王南屏在无奈之下经常出售书画。 虽然他仔细选择了销售对象,但很遗憾,买家不太可靠,把精品转卖到国外,让他丢脸了,但也没有机会向叶老解释。

转战香港和美国

1949年春天,王南屏带着妻子房淑嫣、三个孩子和一些藏品离开上海,来到香港,除了生意外,还继续买书画。 约60年代初,王南屏加入香港著名的艺术收藏团体“敏精舍”。

50年代后期和60年代初期,他与北京的徐邦达和张葱玉合作收购了从中国大陆流出的书画,并将这些宋元精品运回故宫博物院。 现在故宫有一些宋元书画,通过他的努力可以回到中国。

那时,他在香港经营的南洋棉布企业生意本来就很成功,但在台湾购买王安石《楞扬经令要》时,企业遭遇浩劫,因他信任的经理损失空企业的大笔钱而逃走。 他为了关心自己和企业的名誉,不能宣布企业破产,可惜只能卖掉手中的书画。 后来,他决定脱离业务,结束企业的经营。 但是,要想读书养活生活和六个孩子,只能卖高价且重要的书画。 在这种困难的情况下,他将准备卖给故宫博物院的宋徽宗“四鸟图”抵押给了在日中国人著名的收藏家程琦,但一直没有能力回购给他。 这是他一生中最大的遗憾。 《四禽图》目前台湾林百里(详细参考: [收藏名家]林百里:“飞天龟”创业家8亿台币标下宋瓷)的收藏中,卷末有张大千的题跋和王南屏的题跋(王南屏唯一写的题跋)。

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孩子们出国后,王南屏的经济负担减轻了。 他经常去美国旅行,参观各大博物馆的中国书画收藏,外国研究中国书画的学者和收藏家,如max loehr (罗樫)、osvald siren (喜仁龙)、jean-plerre dubosc (杜百师)、杜百师。 他也在为外国学者研究、鉴定中国节画、分享自己的知识、推广中国书画而不遗余力。 他在加州住了一段时间,探望孩子,参观各博物馆和个人收藏的中国书画很方便。

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原柯九思《墨竹图轴》卷纸墨笔,长58.5厘米,宽32.8厘米。 现藏北京故宫博物院

1975年,王南屏编纂了20多年来在香港购买的书画收藏的一部分和香港其他藏家共64件藏品,并编撰了《明清书画精选》一书。 在图画书的《编辑后记》中,最后写道:“30年前,我在余自躬翁那里得到了几十件书画,写为余鉴藏的开始。 今天的翨翁已经回到了路上的山里,那时执卷问难情,还在现在。 三十多年来埋头研究,乐此不疲。 临书也怀念前辈教诲学的诚信。 ”

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1985年1月,经美国心脏专家诊断后,王南屏决定在美国斯坦福大学医院做心脏手术。 这是困扰他一生的病。 早在王南屏12岁那年,日本人攻击常州,他和祖母避难,在乡下生了重病,病了一年多,几乎失去了生命。 回上海后,医生诊断出他得了心脏病,他一辈子都没能因为这个病而耗费精力。 不幸的是,手术后心脏无法恢复跳动,王南屏在斯坦福医院去世,亨年60岁。 他死后,在九龙寺院做了前七法要,数百个好朋友来纪念他,通往寺院的交通一度堵塞。

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捐赠和遗产

1949年春王南屏移居香港时,许多重要藏品在那一年没有携带,由父亲王有林保管。

文革”期间,王氏父子全部收藏被没收和没收。 其中《潇湘奇观图卷》、赵孟坚《墨兰图》卷、顾安《新篁图》轴、倪瓒《竹枝图》卷、仇英《玉洞仙源图》轴等古迹,不知何时收藏于北京故宫博物院。 《潇湘奇观图卷》属于“未收款”收藏(不做全国古书画统一编号)或有隐情。 这里有疑问。 王南屏在1949年12月(丑11月)请香港张大千画下《潇湘奇观图卷》的题跋,什么时候他又把这幅画带回上海了?

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在“文革”结束的1979年12月,王南屏在给当时的美国佛利尔美术馆中国美术部主任傅申写的信中表示:“除了政府保管的上海遗留的部分书画和数百幅书画外,约有540幅书画下落不明,其中包括少量稀有物品。 这是很大的不幸,每次提起这件事我都会心痛。 ”。

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1981年,谢稚柳(详细参考:书画标本藏家谢稚柳:对画要像人一样,采取慎重的态度。 受香港中文大学邀请讲课时,王南屏来访。 王、谢两人不仅是常州的老乡,也是表兄弟(谢称王是“世侄”)。 王当时,向谢说:“我可以将珍藏的王安石书《楞严经旨要卷》和宋刻龙舒本《王文公文集》捐赠给上海博物馆。 能帮我把上海旧收藏所剩下的200件明清书画带到香港吗? ”。 但是,这件事经过当时国务院总理的特批,历时数年完成。 其中曲折的过程,足以让人心寒,写小说。

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1986年,王南屏夫人和子女完成了他的遗愿,将北宋王安石( 1021-1086 )的书《楞严经旨要》和《王文公书集》(宋刻龙舒本)捐赠给上海博物馆,将王南屏旧藏的明清书画的一部分捐赠给耶鲁大学美术馆、加州

1994年,王南屏的孩子将部分王南屏旧藏的明清书画捐赠给耶鲁大学美术馆,在耶鲁大学美术馆举办了“玉斋珍藏明清书画展”。 另外,班宗华教授主编《玉斋珍藏明清书画精选》一书出版(香港印刷),收到122件明清书画作品。 另外还有柯九思《墨竹图》轴和张逊《竹图》。 中国英语写作者有高居翰、傅申、李晋铸、黄君实、屈志仁等。

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王南屏所藏历代书画名迹千余件,明清较多。 但是,其收藏的宋元书画古迹也有数十处,后大部分转让给故宫博物院和上海博物馆。 王南屏晚年移居美国,将一生收藏的书画分给6个子女继承。 近十年来,王南屏旧藏的古书画经常出现在国内拍卖市场,大多高价成交。

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朋友多,故事也多

王南屏认为他一生最大的成就是他的朋友。 他的朋友遍布世界各地。 他乐于助人,天生幽默,所以很多朋友称他为“开心果”。

张大千、陈仁涛、王季迁和溥儒(详细参考:溥儒中国画作品投资价值分解|大藏嘉艺术指数39 )等都是王南屏的朋友,谢稚柳更是他的表叔。 王南屏很珍惜友谊,在加州拜访过张大千。 张大千晚年搬到台湾后,更经常联系,每次去台湾都会拜访张大千、溥儒等老朋友。 溥儒的学生像傅申等一样尊称他为师叔。 王南屏性格不成熟,第一次心脏病发作后,笑了。 “大致上,张大千想让我和他一起去。 ”。 因为那一年张大千刚去世。

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王南屏购买王安石《楞严经旨要卷》后,因为是王氏的字迹“孤品”,所以真伪颇有争议。 他带着这卷飞向台湾,请溥心畲、张大千等人以及台北故宫博物院的专家们进行鉴定。 张大千一看了《楞扬经令要卷》,马上出了5万美元的“天价”,要求王南屏幕割爱转让,但被王南屏幕分割尔婉言拒绝。 溥心畲在那年看《楞严经的目的卷》时说:“惊讶于人类的奇迹。” 溥看到《楞扬的命令卷》被旧报纸包着(这卷挂在王南屏手里),之后,王南屏一直没有用其他包装代替旧报纸画出几棵树和几块山石的未完成的画。 1981年,谢稚柳来到香港,欣赏《楞严经令要卷》,还看了这部溏心畲十八年前未完成的作品,他添山水,写长跋,跋末有云。 “记住那个始末,我觉得是他那天《王卷》的佳话”。 谢老邀请张大千,把画寄到台湾,张大千也加笔协助。 这幅画是难得的纪念作品,至今仍在皇家。 据说王南屏生前曾拜托家人说,他一生的收藏,将来可以转卖,谢稚柳和溥心畅、张大千合作的画——子孙永宝! 不能转卖! ”

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1 977年或1978年左右,天王南屏打电话说要和女儿王元元元从香港来到纽约,参加苏富比(微博)的拍卖。 请照顾好她不要让她知道他会来。 他告诉她拍卖目录里有两张夏昶的风雨竹。 但是,由于拍卖目录上刊登的这两张是传夏昶的作品(也就是太鼓品),所以定价很低。 但是,我记得很多年前他在上海见过这两幅画,所以必须自己来评价真伪。 他一看就知道是真的。 拍卖那天,他坐在拍卖场楼下的最后一排,楼上有人开始和他竞争。 结果,王南屏以估计价格三倍以上的成本买下了这两幅画。 拍卖结束后,楼上出现了与王南屏竞争的人。 原来是王季迁,王先生当时是苏富比的书画顾问。 此次拍卖有几幅未发售的画,王南屏让女儿联系拍卖以底价购买,其中包括其余省“花卉令羽毛图”等。 他对那个拍卖的结果非常高兴。 这次拍卖的经历,让人感受到王南屏的评价能力和当机立断的作风。

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1978年,武佩圣转业到密歇根大学。 8月,王南屏来访。 steve owyoung (继任圣路易斯艺术博物馆亚洲艺术部主任)和武一起接待了学校的收藏品,并向王先生展示。 他用两个小时读完了所有的收藏,他们钦佩他的反应之快。 他的鉴赏能力很强,不想把时间浪费在平凡的作品上。 后来,一位中国艺术史教授rihard edwards抱怨说,王南屏经常只打开画轴前面的部分看,然后转身看到了下面的照片。 这与西方学术界常见的风格完全不同。

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离开博物馆后,武伴王南屏的侯车去了机场。 王南屏在室外的草坪上看到松鼠为了过冬而埋果实,很有趣。 一瞬间,他的眼睛一亮,就露出了幼稚的笑容。 他离开后,steve说王南屏的行为是中国人的样子,陈述观点时是食指的微曲,指向点。

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此前几年,在檀香山艺术博物馆,王南屏和武观赏了黄鼎的作品《临王蒙秋山图》。 黄鼎这幅画是为名为“素庵”的清云书屋的主人制作的。 根据武佩圣的经验,很少有人知道这为什么是人,但王南屏是认识这个赠与者身份的人,他是满洲旗人索芬。 武极崇敬他的博学,提到他这个人也有一本1698年王骥创作的《竹图》卷,这件事被记载在《支那南画大成》里。 国王凝视了一会儿武后,问我知道这幅画现在在哪里,武看到答案满脸惊讶地为难,他自豪地说这幅画在他的收藏里。

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新居说:“他每次都很高兴地欢迎我们,展示他最近收藏的画。 他一边展开画卷,一边聊天告诉我图画印章和题跋,我写笔记和拍摄幻灯片。 王南屏看画眼光独特,知识广博,令人钦佩。 当时购买书画精品的机会很多,而且他的鉴赏力非凡,我们每次都收获颇丰。 我旧笔记里记录的近100幅画,是他多年来给我看的,其中有几幅陈列在耶鲁大学玉斋展览会上。 ”。

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屈志仁对王南屏的孙女说。 “你爷爷是个很棒的人,是我第一次读书画的老师。 “这个时候,王南屏已经去世20多年了,但是屈先生依然很关心他。 书画界的人也认为王南屏是他这一代收藏家中最轻、眼光最高的,但很遗憾他也是最早去世的人。

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在用自己的收藏定义文人画之前就传了出来

王南屏喜欢文人画,胜过其他梳派,始终如一。 他收藏的喜好来源于他年轻时对中国古代哲学和终身书法的观摩和练习。 王南屏多年来致力于收藏的以墨竹为主题的作品无人能及,囊括了以墨竹为主题的素材的大部分大师的作品,以及以兰花、水仙花等其他同类主题为素材的文人回家的作品。

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他不喜欢南宋宫廷画家马远和夏硅等作品中的奇雄风格。 这样的作品没有画家本身的题名蛮横,没有个性,是程序化的,就像法尔美术馆的创始人查尔斯·朗弗瑞尔( charles lang freer )一样,详细参考:大收藏家411期:法里尔,元代以后的画不让我看, 王南屏的收藏中只有两三张是明代宫廷画师创作的,没有“浙派”大师的作品,后来被鉴赏家认为“野异”,不适合高雅的收藏爱好。 他不像八大山人的作品那样,也不喜欢偏僻奇特的绘画作品,他拥有的这样的作品屈指可数。

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王南屏的收藏有很多幻想作品,多来自17世纪末清朝忠诚明室的“遗民”画家的手笔。 一般来说,王先生不推荐职业画家创作。 但是,当他像敌英( 1494-1552 )的作品一样,决定了哪个职业画家色彩鲜艳,技法精湛,被认为是正统范围内的绘画时,他的选择就表明了他熟悉职业画家。

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王南屏的书信文笔优雅,其笔迹也叫墨宝,这反映了他的文化素养。 王南屏最小的儿子在香港出生长大,中文底子很薄。 初中的时候,有一天和他妈妈吵架,突然说“你不值得爸爸那么尊敬。 “这是王南屏给他的老师写过笔记,所以老师看了那个笔记,给全班学生看了他父亲美丽的字休,他的儿子非常自豪。

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许多经王南屏收藏的书画上没有他的印章,其父有林也没有在书画上盖章过。 这是因为他们非常谦虚,认为自己没有资格把个人印章出现在名卿和帝皇的印章之间,所以王南屏有时会把印章盖在裱糊的边缘,或者根本不盖章。 但是,在裱糊边上盖了印章,重新画画后,他的印章就不见了。 王安石手卷的印记也是捐赠上海博物馆时王有林代盖的。

“王南屏:21岁名动天下 以一己收藏定义文人画以前传下来”

王南屏看画眼光独特,鉴别能力强,记忆力好,决断快,自信心也强,可以买到别人不敢买的作品。 这是因为总是能收集到一些精品。 作为鉴赏家,他有充分的自信,敢于表达自己的观点。 他的人品大体上是热爱中国书画的热情,乐于分享自己的知识,不忘自己是中国人,为中外人士所称赞。 他是非常罕见的海外书画收藏家和鉴赏家。

“王南屏:21岁名动天下 以一己收藏定义文人画以前传下来”

王南屏在未刊行的书画鉴赏遗稿中说:“古人造假,积攒忠厚,每一幅画、每一个问题都留下破绽,使后来的鉴定者能够追寻踪迹。 例如,树梢长着大树枝,两个屋顶不平行,风中行人的衣服和树的风向相背……”等。 例如,题跋有矛盾。 例如,为明人画家写清人的诗。 年项是画家去世的一年。 书画是书画画家没有访问过的地方,年号与生肖不一致。 这些大多是古人在造假时故意留下的“暗门活口”,不是假人的无知行为。 王南屏味云:“鉴赏家不能分辨假货的荒谬,做出错误的评价应该自己负责,不要自欺欺人。”

“王南屏:21岁名动天下 以一己收藏定义文人画以前传下来”

美国中国艺术史家班宗华教授说:“宋代以前传下来的文人画大师的作品,几乎全部出现在王南屏先生的收藏中,除了元代画家,如黄公望、吴镇、王蒙,他们的作品从市场上灭绝。 确实,他的收藏所代表的文人画之前流传下来的过程不亚于世界上大多数博物馆的藏书,20世纪以来的个人收藏更是无能为力。 其他当然了。 如果想知道文人画以前的传入,研究王南屏先生的藏就行了”“南屏先生的收藏本身就是宋代到世纪文人画以前流传下来的定义,就像这部独特的艺术以前流传下来的插图版百科全书一样。 研究文人画没有比从王南屏先生的收藏开始更好的方法了。 ”。 “在我多年研究的知名个人收藏中,王先生的收藏在我看来最贴切,最能体现西藏人本人的品味、理想、个性。 迄今为止,王南屏先生在美国研究、收藏、理解中国书画方面做出的巨大贡献才开始得到公正的评价。 鉴于他和王季迁、吴湖帆、徐邦达、谢稚柳、张大干和其他大师的贡献,他们作为中国艺术研究欧美学者和藏家的领导人应该当之无愧”。

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20世纪初,王有林、王南屏父子和苏州顾文彬、颐成和颐林士三代、湖州庞元济家族、蒋汝藻(详细参考:大收藏家330期:蒋汝藻、南洽巨富、藏书世家)、蒋毂孙父子和许森玉、徐伯郊区父子(详细参考: ) 而且,非常有意义的是,现在的王南屏的子孙,也是这样的文人自古流传下来的。 除了其儿童趣味书画收藏外,二嫂还戴星舟,20世纪80年代在堪萨斯大学与美国中国艺术史学家李铸晋教授研究中国美术史,获硕士学位,现任加州圣巴巴拉美术馆东亚部主任。 外孙王佳怡也获得了哥伦比亚大学中国美术史的硕士学位。

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参考资料

王元《我的父王南屏》

班华《王南屏( 1924-1985 )与玉斋珍藏》

《追忆故人的王南屏先生》

屈志仁《书画鉴藏家王南屏先生》

武佩圣《霜鬓忆故友展图观秘辛》

田洪《王南屏及其宋元绘画的收藏》

田洪《王南屏藏中国古代绘画》

傅申《玉斋先生的中国书法收藏》

王南屏《鉴定笔记四则》《书画的鉴定与收藏》

标题:“王南屏:21岁名动天下 以一己收藏定义文人画以前传下来”

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