“赳赳：汉字是一种＂根文化＂，更是中国人的精神故乡”

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年10月1日，汉字节目《赶说字》将上线3个多月。 这个汉字节目由喜马拉雅文化顾问赵野担任总策划，由刚从《新闻周刊》总主笔职位卸任的中国着名诗人汉语言研究者胡赳担任。

赵幼时祖父庭训、四书、讲解诗词，学习对话。 曾祖父是熊十力的北大，熊十力《尊闻录》一书是其并序。 跟随马一浮已经20年了，是马一浮重要的副教授，复性书院总有10年，有《雅台答问》等。 第一，和马一浮学习《易》。

有一首诗这样写道:“别人在前进，我在后退，我在倒退。”“手里插满了青苗，一低头就看见水中天，心底纯洁的一方是路，退步本来就是前。” 他现在研究拿青苗当“汉字”，传递这些基础文化知识，这就是“退步”。

他说“写字”，是因为吉利、吉利来了。 在朋友的鼓舞下，自己享受。 他有修复出版《澄衷蒙学堂字课图说》的经验，有对语言敏感的诗人才能。 所以不无聊，我很期待那个。

只是做。 其他都没关系。 这叫做“一门深”。 目前对汉字、汉语行业分为三派:学院派、只做研究。 江湖派，野路子。 我想成为文化派，从文化的立场重新整理对文字的认识和感觉性。 这实际上是胡主席的先知先觉。

汉字是中国人的精神家园

《赶说字》的发表人胡赳坦言，一个身体有两个意义的故乡。 现实世界，精神行业。 汉字是我们的精神家园，有了这个故乡，人就不怕移民，也不怕移民。 胡适、钱锺书一样当年回国，西方看了一圈，脱下西装换上长袍，更坚定了回国搞本国学术的信心。

对汉字有感情的人不能移民。 人类不仅活在体制统制的空之间，也活在文化道统的历史中。 对固有文化有文化自信的时候，出去再回来。 汉字是中国人的精神原乡。

如果我们不能对自己的文案有根本的认识，我们对文化的热爱就会变得肤浅。 因为我们会轻易背信弃义，弃义而受益。 例如，为了买房子而假离婚，就是把利益放在信上。 那就意味着在形成社会普遍接受的共识的时候，世界的风一天天降下来了。

怀着敬畏之心重新写字

文案发展的文化，带来精神上的“文化自信”。 因为有了这个“文化自信”，就可以“心安理得”，“我的心安处是我的家”。

不认识汉字，对汉字没有相当的体认和领悟，对本国固有的学术来说，可以说是“住在宝山空手归”。 汉字是本国固有的学术基础，没有这个基础，就谈不上学问。 这是因为我们需要诚实，固本培源，敬畏之心，重新读写。

汉字是富矿，其中蕴藏着丰富的新闻量，并且存在开慧的功能。 特别适合新一代少年培养精神，增长智慧，懂事。

但是，五四是断层，是白话文。建国是断层，无产阶级专政的互联网是断层，是网络语言。 学习西东涌是断层，推翻了固有的学术。 这些事件必须慢慢来，不要着急。 等待协议，等待机会。 要有自信，要有信念。 如果有复制品，一种文化就不会死。 在一亿人中，发读书的种子，传递文化工资的使命(天命)又能传递500年。

网络对汉字有很大的影响。 任何重要技术的发明都会带来社会的变革和生活习惯的变化。 因为网络时代以外已经回不去了，所以要向前看。 要规则地认识到它们在变化，它们不变吗？

国学热、国学班泛滥，他认为不能“比”，不能“多”。 不能“不热”“狂热”。 这又回到“中庸”的学问上，如何才能做到“极其明智、道路中庸”，是当今普通的国学者应该慎重的事情。

传达认识“根文化”的障碍

打“赶说字”，传达男人的文化，说有什么障碍时，胡赳说:“我遇到的是感动。 几乎没有障碍。 所有人都有一个共识。 重新连接上下文是最大胆的事情。 汉字确实是“根文化”。

“一个字的形状、音律和语义解释、流变的发生，几千年间遭遇了多少故事，发生了多少不为人知的各种用法，我想至今为止，很多人只知道引义，不知道其本来的含义。 ”。

所以，必须回到汉字的起源，从根本意义上重新整理、说明、证明汉字的走向。 这是清代训诂、小学在现代的应用，其目的不是还原古来流传的东西，而是“温故知新”。 必须现在就联系。 要搞清楚字里包含的艺术、哲学、学问。

他强调必须认真研究宋明理学。 老合流产生禅宗，禅儒合流产生宋明理学。 所以理学思想是中国儒教、解放、道的集大成者，是最好的基因。

古人孔子的传人不是孔，叫朱。 我是朱熹。 就是这个意思。 血脉和脉搏是两回事。 现在我们既缺乏朱熹的继承，又对他的学问有偏见，抓住一点缺点不放，看不到主流。

他说要大声喊叫，朱熹的学问需要有人正视。 熊十力棒喝徐复观，言读法的意思是“觉是”而不是“议非”。 “觉是”只有自己有用，“议非”让我繁殖很慢。